嵌松石立凤金饰件。

　　三彩茶具套装。　　本报记者 于超凡摄

　　彩绘乐舞俑。　　本报记者 于超凡摄

　　鎏金双凤纹大银盒。

　　鎏金东谈主物画银香宝子。

　　三彩胡东谈主骑驼吹打俑。　　图片除签字外，均由吉好意思国立亚洲艺术博物馆提供

　　近日，在法国吉好意思国立亚洲艺术博物馆开幕的“中国·唐——一个多元灵通的朝代（7至10世纪）”展览掀翻不雅展激越。良好的文物、无邪的场景，让外洋不雅众走近中国历史上的郁勃时间，了解后光灿烂、自信灵通的盛唐征象，感受中中语明的特有魔力。

　　本次展览由中国国度文物局与法国文化部疏导，展出来自中国10个省区市32家文博机构的200余件（套）珍稀文物。展览分为“走近大唐”“长安：世界上最大的城市”“乐居长安”“海纳百川”“文东谈主世界”“技臻于好意思”“大唐丝路”“扬帆出海，联通世界”8个单位，以文物展示和多媒体时期相结合，无邪展现唐代灿烂文化与好意思学树立过甚真切的历史影响。

　　勾搭打造杰作大展

　　“这个展览规格很高，号称十年一遇，与十年前在吉好意思博物馆举办的‘汉风——中国汉代文物展’变成了传承与呼应。”结合策展东谈主、吉好意思国立亚洲艺术博物馆中国部接头员曹慧中对记者示意。展览呈现了中国新近的考古发现，很多珍稀文物初次在中国境外亮相，如2019年甘肃武威慕容智墓出土的文物，2015年河南巩义出土的展现“茶圣”陆羽形象的唐三彩茶具等。“各地文博机构提供了极其珍稀的藏品，如甘肃省博物馆的泾川县大云寺五重舍利宝函、天津博物馆的唐东谈主摹写王羲之草书《寒切帖》、扬州博物馆的伎乐飞天金栉，均为‘镇馆之宝’。”曹慧中说。

　　为了呈现如斯分量级的展览，每件文物都经过精细的筛选、审核、运载和布展过程。尤其是壁画和字画类文物，因其脆弱性，对温湿度的抑遏条款极高，吉好意思博物馆稀奇邀请中国文博内行参与布展。展览筹备时期仅一年多，从文物彩选到展厅交代，紧锣密饱读地进行。伴跟着展览开幕，英文、法文版块的展览图录同期出书，确保每一件文物评释既专科精确又脍炙生齿。

　　固然唐代是中中语明的巅峰时间之一，但法国公众对这一时间并不熟知。策展东谈主但愿通过展览招引不同庚事段的不雅众尤其是年青东谈主，让他们对中国历史产生意思。“于今仍有法国不雅众拿起十年前的‘汉风展’。这让咱们折服，通过一个杰作展览，不错激励更多西方民众对中中语明的敬爱与意思。”曹慧中说。

　　法国汉学接头基础深厚，展览开篇墙面上呈现的“昭陵六骏”像片，为1907年法国汉学家沙畹拍摄，见证了中法学术与文化交流的历史。在策展过程中，中法团队密切勾搭，在展览规划和评释注解实质构建上三念念尔后行，力争均衡学术性与提高性，兼顾东西方不雅众的不同文化配景。繁密法国汉学家积极参与其中，他们或是译过陆羽的《茶经》，或是专研书道艺术，为展览注入了泰斗的解读。

　　多元展现盛唐征象

　　展厅内，随同阵阵饱读声，城门舒缓打开，街谈两旁商铺林立，吵杂不凡……展览以唐代都城长安（今陕西西安）为中枢萍踪，再现了这座国际化多半市的城市风貌、匹夫生存、多彩文化。

　　结合策展东谈主、吉好意思国立亚洲艺术博物馆中国和韩国藏品解救员阿诺·贝特朗示意，他受中国电视剧《长安十二时辰》启发，禁受革命体式规划展厅，将影视片断、中国古典音乐扮演与展品什物展示相结合，使不雅众愈加直不雅地感受唐代长安城民众的日常生存。

　　散步展厅中，法国参不雅者莉莉娅传诵谈：“唐代的服装规划水平令我惊诧，那时的东谈主们穿戴一件件实在的艺术品。”

　　唐代金银器皿备受宽饶，其制作本事达到闻所未闻的水平。本次展览收集了陕西宝鸡秘诀寺地宫、西安何家村窖藏和江苏镇江丁卯桥窖藏出土的金银器珍品，这是三地文物初次在外洋同台展示。

　　出土于镇江丁卯桥的鎏金双凤纹大银盒备受贵重。银盒通体鎏金，盖面呈怒放莲花状，纹饰为衔草翱翔的双凤，周围环绕8对飞雁，间以缠枝莲纹和鱼子纹。盒外底部刻有“力士”及“伍拾肆两壹钱贰字”铭文，表明品牌及银盒分量。此盒造型丽都老成，纹饰无邪邃密，体现了唐代金银器制造的雅致水平。

　　在鎏金双凤纹大银盒展柜对面，摆列着另一件“明星文物”——仅拇指大小的赤金走龙。这件文物来自何家村窖藏，由纯金打造，龙首高仰，动作伸展，气韵灵动。据先容，这是玄门投龙祭祀的一种法器，经玄门仪轨后参加悖言乱辞，以期达到疏通世界山川、祈求国破家亡的作用。

　　秘诀寺是唐代皇家庙宇，其地宫中出土的成套鎏金银茶具、香具等大醇小疵，价值不凡。香宝子是专诚用来盛放香料的容器，常与香炉配套使用，多供于佛像前香案之上。秘诀寺地宫共出土了两件鎏金东谈主物画银香宝子，大小、形制一样，腹壁各錾刻4幅不同的东谈主物画，刻画精细，故事性都备。这次展出的这件香宝子，腹壁绘制忖度为菩提悟谈、仙东谈主对弈、四门游不雅等故事图，其盖面饰飞狮等瑞兽，底座上部饰凤凰、鸿雁、鸳鸯、鹦鹉等珍禽。

　　鎏金银香囊亦是秘诀寺出土的珍品。此器规划小巧，里面有两个齐心圆环固定中央的香盂，禁受铆钉确保香盂在移动中恒久保合手判辨，这一规划旨趣于今仍在陀螺仪上行使，体现了唐代工匠先进的工业时期水平。香料被搁置在香盂的中空部分，焚烧后香气从镂空处迷漫，起到驱虫除秽、怡神醒脑的作用。这种香囊既不错请示，也不错搁置在室内，大致吊挂在车马或肩舆内，便携实用。

　　中国茶文化源源而来，在外洋影响真切。展厅“C位”展示了一套出土于河南巩义司马家眷墓的唐三彩茶具。这套茶具包括炉、碾、执壶、盂、茶台、茶盘、盏以及煮茶坐俑，是迄今发现年代最早的涵盖碾茶、煮茶、分茶、饮茶等完满历程的茶具，较为全面地反应了《茶经》等文件记录的唐代茶事过程，对接头唐代茶文化具有贫瘠价值。其中，煮茶坐俑再现了“茶圣”陆羽的形象，是中国迄今发现最早的与陆羽刻画磋商的什物质地。据先容，这些茶具出土于一座面积仅4平淡米的墓室，由此可知墓主东谈主社会地位不高，却已使用如斯完满的茶具套装，表明唐代茶文化已从宫廷贵族提高至黎民阶级。

　　无邪阐述丝路故事

　　唐代丝绸之路横贯欧亚，十分蕃昌。列国东谈主士远涉而来，出使订盟、买卖贸易、修业问学、传教练徒。展览中，红地顶真团窠对鸟纹锦袜、嵌松石立凤金饰件等颇具他乡风情的珍品，诉说着丝绸之路上多彩文化协调碰撞的故事；中国传闻伏羲女娲图、释教经幡与景教石碑等文物同台展示，再现了唐代灵通包容、多元共生的征象。

　　盛唐时期，很多番邦东谈主假寓中国境内，不少东谈主落户长安。他们从事多样行状，其中一些东谈主甚而在野廷中担任要职。唐代墓葬陶俑中往往出现番邦东谈主的形象，是这一时期社会风貌的实在写真。三彩胡东谈主骑驼吹打俑出土于西安市长安区。骑在骆驼上的胡东谈主乐工鼻梁高耸，髯毛浓密，身穿长袖翻领长袍，足蹬尖头鞋，侧身而坐，双手各合手一支饱读槌，胸前系着一面饱读，仿佛随时准备击饱读伴奏、大叫一曲。骆驼头部高扬，张口嘶鸣，似与乐工和鸣。这件充满动感的文物，无邪塑造了胡东谈主乐工的形象，印证了丝路文化交流。

　　“安史之乱”和吐蕃彭胀导致陆路贸易受阻后，海上丝绸之路运行兴起。唐代陶瓷成为海上贸易的贫瘠商品，湖南长沙窑、河南巩义窑、河北邢窑、河北定窑和浙江越窑等窑口分娩的陶瓷器远销外洋。阿诺·贝特朗先容，据验证，中国最早用于出口的陶瓷产自巩义窑，巩义白瓷、三彩器、绿釉陶器在东亚、西亚、中东地区被鄙俗发现，成为唐代外洋贸易的代表。

　　“扬帆出海，联通世界”展区以投影和灯光营造出水波犹豫的着力。绿釉模印龙纹碗前围满了不雅众。碗呈四瓣葵形，外腹和足心各有两谈凹弦纹。碗心堆塑一条蟠龙，龙尖嘴，身披鳞甲，四爪伸展，张口吐珠，短尾盘于腹下。此碗通体施釉，绿白相间，釉质彻亮，颜色开朗和谐，是巩义窑烧制的不成多得的艺术杰作。

　　唐青花塔形罐造型特有，优雅挺拔，线条流通，胎体坚毅，釉色皎洁如玉，器表有良好的纹饰，如蓝彩“万”字纹、草叶纹、牡丹纹、束斑纹、蜂蝶纹等。塔形罐的盖、罐体、台座和圈足离别制作，然后粘接成一体，反应了那时较高的瓷器制作工艺。据内行先容，巩义窑分娩的以钴蓝料为着色剂的高温釉下彩瓷器，是现在已知中国最早的青花瓷。塔形罐既具有释教用器的形制，又蕴含着中华英才的艺术审好意思和文化内涵，是中外文静交流互鉴的什物笔据。

　　在展览“乐舞散乐”部分，音响装配中传出的旋律为千年前的文物注入了鲜美的人命力。这首乐曲是旅法二胡演奏家大胆为本次展览专诚创作的《大唐韵》。谈及创作初志，大胆回忆谈：“当我第一次看到唐代乐工展品的高清图移时，那些充满动感与神韵的画面仿佛化作了耳边的旋律，灵感遽然清楚。我深感需要用音乐的讲话抒发唐代灵通的文化与盛世气韵。”

　　《大唐韵》协调了这次展览中呈现的乐器，包括笙、古琴、琵琶、大饱读、箫、古筝等。种种乐器的音色交汇，仿佛打开了一扇时空之门，带领不雅众穿越千年，跻身于唐代的后光盛世。

　　大胆旅法24年，悉力于实施中国民乐，曾获法国文体与艺术骑士勋章。汉唐风情是大胆艺术创作中往往波及的主题。他以音乐为纽带，将传统与当代结合，架起跨文化交流的桥梁。2023年结合国中文日典礼行为中，大胆联袂来自英国、伊朗、土耳其等国度的艺术家，在结合国教科文组织巴黎总部共同演绎了其创作的主题曲《盛世丝语》，再现丝绸之路上的文化协调。“在与列国艺术家的音乐对话和共同艺术创作中，我留心呈现中国历史文化的特点，但愿让更多东谈主深入了解中国文化。”大胆说。

　　架设交流互鉴桥梁

　　展览邻近收场处，摆列着来自宁夏博物馆的胡旋舞石刻墓门。法国参不雅者伯纳尔·弗鲁瓦藏身于展品前，久久注目。石刻东谈主物的舞姿让他祈望起伊斯兰教苏菲派的旋转舞。“唐代是一段不凡的文化交流时期，中国向世界打开了大门，与世界进行深刻的交流互动。”伯纳尔疼爱中国，对中国历史怀有浓厚意思。此前，他对三国时期和明代历史都有所涉猎，这次展览则为他打开了一扇走近唐代的窗口。“这是一场绝顶精彩的展览，它让我看到一个前所未见的中国，给我带来一次全新的发现之旅。”

　　不久前，伯纳尔参不雅了吉好意思博物馆举办的中国明代金器特展。在他看来，明代金器展提防展示良好的物件与工艺，唐代展则更像是一场文化之旅，匡助不雅众更深入地看法一个历史时期的文化精髓。“中国文化极富魔力，是一座源源约束的宝库。”伯纳尔说。

　　贝内迪克特·拉斯蒂耶与这场展览的再会是一次无意。她陪一又友来参不雅明代金器特展，随机发现还有唐代专题展。“展览绝顶好意思，跻身其中，仿佛穿越时空，来到了中国。每个展区都有简明显著的配景先容，绝顶符合像我这么常常常逛博物馆的参不雅者。”当她得知这些珍稀展品来自中国30多家文博机构时，嗟叹谈，“能亲目击到这些珍品，简直无比庆幸。”

　　贝内迪克特曾守护待过一位来自中国的接头东谈主员。在几天的交流中，对方共享了很多对于中国的故事，在她心中种下了对中国的敬爱与意思。这场展览不仅让她对中国文化有了更深的看法，也唤起了她对中国的向往。“这次参不雅时期有限，我很想下次再来仔细赏玩。”她说，“但愿有一天能踏上中国的地皮，切体魄验中国文化。”

　　参不雅者米里亚姆从展览中感受到唐代的“当代化特点”。“在阿谁时间，女性不仅不错骑马，还不错穿戴男性的衣饰，这在那时的欧洲是完全不成假想的。”她还提到，唐代宫廷中甚而有女官，她们承担着与男性同等的责任体育集锦，“这真的体现了唐代的灵通与率先”。